台の上で実際に起こること

スクラブは短い工程です。その前のすべてが準備であり、それを怠ると、横たわった後では修正できない唯一の間違いとなります。

ロッカールームで服をすべて脱ぎ、シャワーを浴びてから、熱い浴槽に入ります。20〜30分が標準であり、これは提案ではありません。熱と湿気が皮膚の最外層である角質層を緩め、摩擦によって剥がれ落ちるようにします。水に浸かるのがたった5分だったり、台に着く頃には肌が乾いていたりすると、肌が柔らかくなっていないため、スタッフは粗い生地を肌の上で引きずることになります。その結果、不快なだけで、あまり効果は見られません。

順番が来たら、通常温められたビニール製の台にうつ伏せになります。温かいお湯がかけられます。それから作業が始まりますが、それは穏やかというよりも体系的です。スタッフは部分ごとに作業を進めます。まず背中と肩、次に腕、脚、胴体の側面と進み、片面が終わるごとに体をひっくり返し、作業した部分に水を流してから次の作業に移ります。圧力はしっかりとしていて安定しています。マッサージというよりも研磨に近い感覚です。

そして、誰もが施術後に話題にする部分があります。目に見える灰色のロール状の死んだ皮膚が剥がれ落ち、それが台の上に集まるのを目の当たりにできます。初めての人はこれを恐ろしいと感じるか、深く満足感を得るかのどちらかで、中間の感情はあまりありません。常連客はほとんど気にも留めません。

多くの場所では、最後にすすぎ、簡単なシャンプー、そして時には牛乳、キュウリ、または軽いオイルでのマッサージで仕上げます。最初から最後まで、台の上で30〜40分かかると思ってください。すぐに違いを感じるでしょう。ほとんどの場合、慣れない滑らかさと、1時間以内に消えるわずかな引き締め感として感じられます。

全ての始まりとなったタオル

この儀式において、ミットは偶然の産物ではありません。それが儀式が現在の形になった理由です。

1967年、釜山にある繊維メーカー、韓一テキスタイルがイタリアからビスコースレーヨン生地を輸入しました。しかし、購入目的だった普通のタオルには粗すぎることが判明しました。会社は出荷を諦める代わりに、それを小さなミットにカットし、角質除去用クロスとして販売しました。その名前は製品ではなく生地の由来にちなんで付けられ、以来、韓国ではそれを「イタリータオル」と呼んでいます。それは現在でもほぼ同じ形で、相変わらず特徴的な赤や緑の織りで販売されており、値段もほとんど変わりません。

その後起こったことは、それほど予測できるものではありませんでした。数年もしないうちに、スクラブは専門家にお金を払って適切にやってもらうものとなり、1960年代後半までには、それを取り巻く明確な職業が形成されました。それが「세신사 (セシンサ)」、つまりプロの浴場スタッフです。このタイミングは偶然ではありません。1960年にはソウルには146軒の銭湯がありましたが、都市部の住宅が増え、市の上水道インフラが追いつくにつれて、1985年には1,768軒に増加しました。入浴は家庭から近隣の施設に移り、近隣の銭湯は人々が毎週、しばしば家族で訪れる場所となりました。

この事業全体の実用性を物語る補足があります。1981年、釜山出身のソン・ジョンギという男性が、自分の背中に手が届かないという特定の悩みを解決するために、回転する背中洗いブラシの特許を取得しました。これは、イタリータオルを回転ディスクに取り付けたものです。韓国の入浴文化は、常に儀式よりも工学的な側面が強かったのです。